中国的没落，日本的崛起，到底是从什么时间开始的？
中国的没落，日本的崛起，到底是从什么时间开始的？中国与日本在近代历史上的国运转折，常被概括为“中国的没落，日本的崛起”。这一说法背后涉及复杂的历史进程：19世纪中叶，清朝在鸦片战争后逐步陷入内忧外患，国力衰退；而日本则通过明治维新（始于1868年）迅速推进现代化，走上富国强兵之路。甲午战争（1894–1895）更被视为两国命运逆转的关键节点——曾经的东亚宗主国惨败于昔日藩属，不仅割让台湾、赔款巨款，也暴露出制度与技术的全面落后。然而，这种“没落”与“崛起”是否仅是线性对比？中国在晚清时期是否全无改革努力？日本的崛起又是否完全依赖内部变革，还是也受益于国际格局的变动？此外，从更长时段看，20世纪后期以来中国重新崛起，是否意味着这一历史叙事需要重新审视？我们该如何客观理解19世纪末至20世纪初东亚权力结构的变迁？这背后又反映了怎样的现代化路径差异？1600年的關原大戰以西軍戰敗告終，德川勢力抬頭，緊接著建立幕府，西軍名義上的大將毛利被改封易地；約260年後的幕末，西邊的勢力為倒幕軍的主力，某種程度 某種意義上也算是西軍報了舊仇。 以前看過司馬遼太郎的小說，新選組、德川慶喜等，總覺得當時動盪飄搖的時代，各方人才、豪俠輩出。在前途未明之前摸索出國家的未來，真是讓人感慨讚嘆。 其實黑船這個詞早在戰國時代的南蠻貿易就有出現 葡萄牙人的遠洋帆船也與幕末的美國艦隊一樣船殼塗有柏油瀝青以防水防腐蝕 關元之戰後家康放生了島津和毛利，結果埋下了一個地雷 其實日本明治維新後，裡面有很多政府官員，仍然是過去德川政權底下的家臣 其实很简单，在一个三四十万平方公里的国度上改革要比在一个千万平方公里的国度简单太多了。 日本针对西方文化/思想/政治/哲学的学术统称“兰学”，即取自荷兰。 日本现在已经在中学教材中取消了士农工商这个词，新的研究认为江湖日本的士是统治阶层，但农工商之间没有等级的区分，是平行分工 因为中国是少数民族当政，不愿意动员汉族力量，防止他们做大。所谓“宁与外人，不与农奴”。