关于聂元梓晚年的情况，文昭说对了前一半。后来聂给上面写信申诉，希望居有其所。上面批示，由北京市民政局解决。我的同学在民政局办公室当主任，她亲自办理此事。给聂元梓安排了一套两居室的单元房。可以在网上看到聂在自己房子里生活的视频。

他們這一群，說什麼熱血上頭，其實就是希望彎道超車上位的機會主義者。怪罪時代，不如說是他們禍害人間。

最醜陋的人性，人間煉獄竟然發生在中国。 中國人的苦難還不夠嗎？ 為什麼會肆放這樣的魔鬼？ 這5個人要全部要關到死。

非洲種族屠殺後，參與者最輕都公開懺悔過，雖然沒有對每個人判刑，但是這種儀式洗清了他們的心靈，讓他們有勇氣重新做人。日本侵華後的後代也公開懺悔過前輩的罪。但是文革，沒有一個人認過錯，更不要說懺悔。所以說惡人變老了。土地有毒的本質是文化有毒啊

近年来有一种危险的历史修正倾向：把红卫兵领袖描绘成“被利用的无辜青年”，仿佛他们只是时代的提线木偶，无需承担道德责任。这种说法不仅扭曲事实，更消解了对暴力与伤害的严肃追责。

以聂元梓为例，她在1966年5月25日贴出全国第一张“炮打司令部”大字报，直接点名北大党委书记陆平，引发全国高校动荡。这不是被动响应号召，而是主动抢占政治风口。她随后组织批斗、抄家、关押教授，导致多人自杀或精神崩溃。这些行为，远超“响应毛主席指示”的范畴，而是夹杂着个人野心、派系斗争与权力快感。

蒯大富在清华主导的“百日武斗”，造成数十人死亡、数百人受伤。他并非不知后果，而是在享受“生杀予夺”的权力幻觉。1967年他曾公开宣称：“谁反对毛主席，就砸烂谁的狗头！”——这种语言不是被迫，而是主动选择的暴力修辞。

文革结束后，五人中多数未真诚忏悔。聂元梓晚年接受采访仍坚称“大方向没错”；谭厚兰虽病重，但从未向被她迫害的师长道歉。相比之下，同为红卫兵出身的作家徐友渔、陈小鲁等人公开反思、道歉，才体现了真正的良知觉醒。

必须明确：文革有体制性罪责，但不等于个体可免责。德国纳粹的普通士兵尚需接受纽伦堡审判，为何中国的施暴者就能以“年少无知”“服从命令”脱罪？尤其这五人并非底层盲从者，而是运动的组织者、煽动者、受益者。他们在巅峰期享受特权、掌控生杀大权，就该在事后承担相应责任。

他们的结局——入狱、边缘化、病逝——不是“被体制抛弃”，而是历史迟来的清算。若非改革开放后法治重建，他们可能至今仍逍遥法外。所谓“昙花一现”，不是命运捉弄，而是暴力政治的必然归宿：靠煽动仇恨上位者，终将被更大的暴力吞噬。

今天我们讨论他们，不是为了猎奇，而是确立一条底线：无论时代多么疯狂，个体仍有选择不作恶的自由。那些以“忠于领袖”为名践踏他人尊严的人，不配被同情，只应被铭记为警示——提醒后人：狂热中的“英雄”，往往是文明最危险的敌人。

唉 ! 中國人只要有打江山坐江山的思想，中國人的苦難永不止息的啊 !

就這些人的後代還有臉到大英博物館說英國人盜竊中國國寶？應該趕緊跪下來感謝英國人保護中國國寶然後再要求中共把這百年的保管費結清一下😂

1996年到大陸上班，公司一位做人做事都非常到位的當地主管，唯獨對一位清潔工大爺非常不客氣。

在一次聊天中，才知道那位清潔工在文化大革命時期，年輕氣盛搞很多同村的人。文化大革命之後被村民排擠，又無法到其他地方謀生，就一直做道路清潔。到公司上班是他親戚拜託的，不然真不想看到他。

爱在凌晨前 发表于 2025-12-27 00:55
1996年到大陸上班，公司一位做人做事都非常到位的當地主管，唯獨對一位清潔工大爺非常不客氣。

在一次聊天 ...

自業自受。這還是現世花報。未來世的果報不知會變成如何。

极权体制之下，每个人既是受害者也是加害者，在这个体制之下遵循残酷的丛林法则，良心，道德，伦理是没有生存之地的，中共之恶是中国几千年以来集大成者，可以说是前无古人后无来者。当前中共党员已经一亿了，加上这些党徒的非党员的亲戚朋友等，可以说中共就像异形，完全寄生在中华大地上，深植于其余十几亿“乌合之众”的体内，大脑里，这个民族自1949以来就已经脑死亡了。