若說鼓勵知識青年下鄉輔導貧下中農還說得通，知識青年下鄉接受貧下中農再教育，這種培養國家棟樑的方式，可謂空前絕後。

我是1969年3月下乡的知青，我的青春都耗费在了那些不堪回首的岁月里，过去那些悲苦的事还历历在目。不希望我们的后代子孙们再重蹈覆辙！

知识青年上山下乡毁掉了多少人的青春？改变了多少人的命运？真是痛苦的年代！至今仍有后遗症。感谢李肃先生给我们还原真相！

我父親是六八屆知青 遼寧瀋陽下鄉到盤錦的一個農村幾年後分配到盤錦的一個工廠 然後在工廠認識了來自鞍山下鄉到工廠的我母親 結婚後一直留在盤錦 然後在我初中快畢業的時候有個政策 說是知青子女可以回城 我是79年出生的 当时我父母给我办理了回瀋陽的戶口 我戶口落在爺爺奶奶那裡 當時是中考的時間 因為轉學問題我還留級了一年 ...

大学老师是上海赴黑龙江知青，她的课基本就是文革和下乡经历的回忆课，讲起住土窑，同学的耳朵因为没戴帽子上工，差点被冻掉，讲起上海知青出发时，火车站车厢和月台哭声一片。同学的父亲差点因为砍树被压死，滚进沟里躲过一劫。我爸爸本不用下乡，但是街道要年纪更小的姑姑下乡，爸爸就自己顶了姑姑的名额和他高中同学一起下乡去了。22年新冠放开防控后，大批老人住院，不少老人都是以前老三届彼此熟悉的几个学校的学生，有个老太太说的话我印象非常深刻，她说年轻时候响应毛主席号召上山下乡，年老了响应叼主席号召得新冠去死

大学一位老师就是标准的知青，然而他却对那个时代非常的怀恋和追忆，在课堂上讲起那段日子，学生似乎都很向往那段样的岁月，文革土壤还很深厚

这还是用政治办法去解决经济问题。知青下乡，归根结底，其本质还是50年代国家和平稳定之后出生和存活的大量孩子已经成为或接近成为成年劳动力了，而生产力的落后又无法有效地保障这些新增劳动力在城市的工作以及生活需求。同时，这个年龄段的人又是思想上最不安分和行动上最不计后果的，长期闲置在社会里只会导致社会不稳定，当时那就只有将这些劳动力推进农业这个对劳动力数量要求无上限的产业中去了。所以还是马克思说得对，经济是基础啊……

我小学时听贫下中农忆苦思甜，记忆非常深刻的一次，他讲给地主家扛长工，过年时地主知道他们不爱吃肥肉却上一大碗特肥的粉条炖肉，他们几个长工就趁东家不注意时偷偷把大碗炖肉倒进灶膛，然后再要地主给他们盛肉……我们听的小学生都特别不理解，因为那时候买肉都是有熟人才能买到肥的，因为没有油，肥肉就是最好的大油，只有过年才能吃到肉，而且越肥越好。我们都愿意给地主扛长工去啦

1971年秋，我下乡已经近三年。那天去公社正好看见一批小上海坐敞篷车到达。我上前搭讪，问他们是上海哪个区的。一位小男生倒退两步，惊诧地问我“侬也是上海人”？因为我衣衫褴褛，蓬头垢面，想必他以为我是个“劳改释放犯”。

我就曾是知青的一员。我们下乡前就知道那是扎根农村，不会再回城的了。主要原因是接受再教育和备战备荒。准备第三次世界大战，那就很快会“光荣牺牲”了。每日为填饱肚子很完成农活的挣扎，令我们没有其他的精力去想没有可能的事了。再说回来，我们这批知青连正规的小学教育都没完成。除了修理地球，很难有其他的行业会给我们工作机会的。所以毛某某的去世，才给我们带来了改变人生的机会。