其实当时无论是对日本，朝鲜还是满清，全球主义ds（撒旦教）要的是，通过通商控制你的经济命脉和渗透政治体制，通过传教接着就是控制你的信仰和文化思想，李鸿章就是满清和共产国际ds（撒旦教）之间的中间人，他的背后站着的是真正掌控这个世界几个世纪的全球主义ds（撒旦教）。没有共济会的罗孝全，就没有太平天国，没有太平天国，就没有养寇自重的西式武器西式操演的曾国藩的湘军和李鸿章的淮军（这个养寇自重的当然是共济会，而养的寇既包括太平天国和义和团，也包括曾国藩和李鸿章，它们是左右互搏的关系，就像之后的xx两党），没有李鸿章的引荐，共济会的李提摩太也当不上曾纪泽的老师，就没有对洋务运动和洋务派的巨大影响，也不会有作为李提摩太私人中文秘书的祸国（满清国）殃民的梁启超，李提摩太也不会通过康梁向光绪建议聘请日本共济会大佬伊藤博文做私人顾问，这不就是要谋反么，要是成了还有后面大炮之流什么事哦，伊藤博文也是共产国际ds（撒旦教）的人，日本方面，美国方面，俄国方面，德国方面，国共两党，交战的几方，挑动战争左右互搏的都是全球主义ds的人，制造血仇和族群冲突，是全球主义ds的基本手段。 所以说利用义和团和全世界宣战，不能说是慈禧头脑一热的结果，每个人的重大决策，都是其所有社会关系和经验系统的总结，只能说慈禧的决策系统比起全球主义ds（撒旦教）差的太远，慈禧的满清比起全球主义ds（撒旦教）治下的世界实力太差，当时的满清不会比非洲的一个部落，或中东的一个酋长国更有抵抗能力，慈禧怎么决定对于中国的结局并没有什么影响；就像日本的明治天皇如果不是铁了心做全球主义ds（撒旦教）的傀儡，也不会有“大政奉还”的明治维新，明治天皇就是日本的光绪，伊藤博文就是日本的李鸿章，日本蕞尔小国根基短浅，一口全球主义ds的鸦片烟就来劲了，死心塌地的做全球主义ds撕咬世界的一条狗，而满清国百毒之虫死而不僵，纯品海洛因打下去都刺激不起来，只好由全球主义ds（撒旦教）亲力亲为推到重来。

日本的明治维新怎么离得开雅各布希夫，“倒幕外国人御三家”的三个隐藏BOSS：弗洛贝奇（Guido Herman Fridolin Verbeck）、萨道义（Ernest Mason Satow）、格洛佛（Thomas Blake Glover） 这几个人在秘密倒幕、建立明治新政府的大阴谋中发挥了积极的作用，作出了巨大的贡献，可以说，如果沒有他们，维新绝不会成功。正是雅各布希夫和它的全球主义ds（撒旦教）的朋友们一手导演了日俄战争，通过日俄战争打出了一个赤色苏联和一个军国主义日本。 纽约的著名银行家雅各布·希夫（Jacob Schiff）是布尔什维克革命的主要资助者之一，他通过他在纽约的投资公司向布尔什维克资助了2000万美元，并亲自资助了托洛茨基从纽约到俄国的“旅行”。在1949年2月3日的《纽约日报》上，专栏作家Cholly Knickerbocker引用了希夫的孙子约翰的话说，他的祖父为俄国共产主义的胜利献出了2000万美元，关于雅各布·希夫支持布尔什维克的动机，首先他是（假）犹太人，俄国犹太人在沙皇统治下受到迫害，因此，美国（假）犹太社区倾向于支持任何旨在推翻沙皇的行动，布尔什维克是出色的候选人，雅各布·希夫的投资公司Kuhn，Loeb and Company和其它的华尔街公司有很强的财务投资计划，他们希望可以看到旧政权落入革命者的手中，以同意将来给予丰厚的商业让步，以换取今天的财政支持。1917年3月23日，在美国卡内基音乐厅举行了一次群众大会，庆祝沙皇尼古拉二世退位，这意味着推翻了沙皇在俄罗斯的统治。成千上万的社会主义者，马克思主义者，虚无主义者和无政府主义者参加了活动。第二天，《纽约时报》第二页刊登了雅各布·希夫的电报，并已向听众宣读，他表示遗憾，因为他不能参加，然后将成功的俄国革命描述为“……我们多年来一直希望并努力的东西”。雅各布·希夫还是美国伍德罗·威尔逊总统竞选活动的主要贡献者，并且是通过《美联储法》的倡导者。伍德罗·威尔逊总统是一位“仙女教母”，为托洛茨基提供了返回俄国以“进行”革命的护照。雅各布·希夫还在1904年日俄战争期间，通过他的投资公司Kuhn，Loeb and Company筹集了用于向日本提供大量战争贷款的资金。正是由于有了这笔资金，日本人才得以在亚瑟港对俄罗斯人发动猛烈的进攻，并于次年实际上使俄国舰队丧命。1905年，天皇奖颁给了雅各布·希夫一枚勋章，即日本宝藏二等勋章，以表彰他在作战前后的重要作用。此外，托洛茨基与德国特工，共产主义者帕尔乌斯（Parvus）有着联系，这给德国的金融家的资助打通渠道。托洛茨基在《我的生活 》一书中讲述了一位英国金融家，于1907年向他提供了一笔“巨额贷款”，以在沙皇被推翻后予以偿还。资助布尔什维克革命的还有罗斯柴尔德家族，摩根家族，沃堡家族等，其中，摩根家族同时为克伦斯基（俄国临时政府领袖）和列宁提供了资金。

建议去看看“共济会与明治维新”（https://blog.udn.com/blueindeed/15057185    ）那也是历史的一部分。

Martha 发表于 2025-12-27 23:54
其实当时无论是对日本，朝鲜还是满清，全球主义ds（撒旦教）要的是，通过通商控制你的经济命脉和渗透政治体 ...

我崇拜任何敢於變革的政治家。商鞅是，明治天皇是，蔣經國等都是最偉大的政治家。大陸直到今天還是獨裁極權統治，就是因爲沒有那麽偉大的政治家。

促成江戶無血開城的勝、西鄉會談，實際上有德川慶喜的授權或首肯，另有英國外交使節Parkes對新政府施壓的因素。在包含交出海軍、武器在內的投降條件，其中頭一項就是將軍於水戶隱居，在鳥羽伏見之役雖一敗塗地，但仍有制海權、旗艦開陽丸可正常巡弋，事實上德川慶喜手握資本比中國南北議和時的隆裕太后還多。在無血開城後為討伐城內殘存彰義隊發生上野戰役；新選組副長土方歳三帶領下在東北會津等地繼續對抗（背後在榎本等人斡旋有法國撐腰，以求對抗英國撐腰的新政府），爾後在第二年北海道的五稜郭（又稱箱館，今函館）之役戰死。

明治初期主要以中央集權政府“興辦實業、軍隊現代化”並掃除封建勢力。其時薩長勢力官僚腐敗現象嚴重：具代表性的有牽涉到陸軍大臣山縣有朋、大藏大輔（財政次長）井上馨的山城屋事件、尾去澤銅山事件。在上述背景下，以征韓論爭為導火索，西鄉隆盛方下野，但他當時主張實為「遣韓論」（做為使節派遣至韓國），且西鄉在此前以其人望推動廢藩置縣、提拔山縣以推行常備軍，故說留守政府不支持改革實屬不公。原有的士族(低階武士)喪失權力亦乏謀生工具，又對新政府中央集權、腐敗問題不滿，導致各地多起暴動(如神風連之亂、萩之亂、秋月之亂)，最嚴重的就是西鄉為首、延燒九州的西南戰爭。

西南戰爭後，板桓退助等在野士族推動的自由民權運動下，公民因此被啟蒙，新政府開始“成立憲法、創立議會”。義務教育其實是在此背景下的副產品，而成果就是大家皆知的甲午、日俄兩次對外戰爭的勝利。1891年發生大津事件，訪日的尼古拉皇太子遭津田警察官砍傷，後者因殺人未遂處以無期徒刑，該審判揭示了日本已成為司法獨立之國家；此後促成了甲午戰爭開戰半個月前簽訂日英通商條約，該條約將片面最惠國、領事裁判權等「不平等條約」要素廢除，當時英國仍是日不落帝國、在國際頗有影像力，因此日本之後的條約修訂上的阻力便小了許多。

整體說，要理解明治維新歷程並不容易，課本或一般讀物通常簡略甚多，可視為以下二者交互作用產生的後果：外有西方先進技術、憲政體制、民權思想刺激，內有江戶長久和平的教育、經濟根底，封建制度下的權力義務關係和儒家經世濟民觀念為根底。

《明治维新的危害是文革危害的两倍》
备注：两倍特指人均，而非总量对此。

【中国政治之角度】日本侵华本质上是：外国中央极权统治对中国新兴宪政民主政体的侵略和颠覆，严重消耗了其国力。同时，使茆凼这个中国的中央极权的有做大的时间和空间成为巨魔，把中国新兴的宪政民主政体打退至台湾。这就是毛感谢日本侵华的原因之一。这种危害，何止文革的两倍。

【日本文明之角度】明治维新，虽经济和军力强大了，但本质上只是中央极权统治的强大，全民走向愚昧的道路。单单以日本全民对天皇的愚忠为例，全民的疯狂甚至玉石俱焚规模，不难发现其洗脑的广度和深度。中国比得上吗？文革前后有多少中国人为保卫红太阳而自杀的？为红太阳的妻子被抓拼命的？日本这种全民愚昧的想象，全世界哪里还能找到？如果没有明治维新的中央极权，可能这样吗？明治极权，这种对全民的危害，何止文革的两倍。

【人类文明的角度】自明治维新，虽然日本国力快速变强，而政治文明的速度远远跟不上经济、军事和国力的崛起。而日本极权者不但没有重视这个超级硬伤，反而认为自己的扩张具有语无伦次的政治伦理的基础，从而提出『超国家主义』之『大亚洲主义』和『大东亚共荣』理论，这类荒唐的无知，在中国以『解放全人类』『一带一路』『亚洲命运共同体』『武统湾湾』等形式出现。试想，如果毛时代的经济军事如同明治维新的发展一样，其危害不更大吗？所以，明治极权，这种对人类文明的危害，何止文革的两倍。

【对历史的误读】
误读一，误认为福泽谕吉的『脱亚入欧』和明治维新是日本拥抱西洋政治文明。事实是，西洋文明的走向是主权在民、三权分立、基于基督教和自然神论的人权自由民主宪政。而日本是主权在天皇，其合法性基于《古事记》这样的文学载体。其政体是效仿德国普鲁士宪法，本质是不折不扣的中央极权制，而非英国的君主立宪。如从福泽谕吉到伊藤博文都强调过，明治政体不是英国式三权分立的君主立宪制。可见，明治极权的危害，何止文革的两倍。

误读二，误读明治维新的是走向政治文明。事实是，主导明治维新的成功，单单以经济军事的成败为标准，背后是典型的社会达尔文主义和功利主义的思维模式，而非主权在民的民本主义政治文明。这也是日本走向灾难的原因。历史不断呈现的教训是极权治下，基建再宏伟、科技再发达，军力再强悍，教育再普及，产生的灾难也就越大。从这点看，明治极权的危害，何止文革的两倍。

误读三，中日两国的耻辱观，虽然日本表面上感谢黑船迫使其开国，但心里深处的耻辱挥之不去，这是日本高举攘夷旗帜的重要原因之一。如同甲午战败以来，中国最深入人心的【百年耻辱】【落后挨打】的思维。中国人习惯把满清挨打变成自己的耻辱，甚至满清灭亡后早不在乎了，这些中国人还是念念不忙【百年耻辱】【落后挨打】。他们从来不会把满清统治导致的耻辱，如扬州十日嘉定三屠，看得比【百年耻辱】更大，这就是中国人的最大的耻辱。同样的耻辱观，把日本带入了野蛮的陷阱。而当代中国也有类似明治的硬伤，并在类似的陷阱边缘游荡。从这点看，明治极权的危害，何止文革的两倍。

「讓國家強大、民族偉大復興」云云的陳腔濫調都只是藉口，
終歸只是不希望失去政權所編撰出的理由罷了，
絕對的權力必定帶來絕對的腐化，
歷史上偏聽的政治從未有過好下場的，
因為容納不了異見、一味打壓異己，只會讓統治者的視野越來越狹隘，
軍國主義的日本以及納粹德國都是好例子，
而現今世上某國也正在上演著同樣的戲碼。

這條變法路，滿滿的風險，很多事情都是靠借貸的方式搞出錢來的，要不是跟中國的甲午戰爭打贏了，拿到大筆賠款，日本早就經濟崩潰了！
而且也因為制訂憲法的時候，軍隊是不受議會監督的，反而導致軍隊很多時候都不拿議會當回事，也是後來很多軍人專權的遠因，甚至連天皇很多時候也根本控制不住軍隊，這個變法，到底還是不完整的囉。

日本早中國一百三十年
人民即已經意識到
除了讓國家強大之外，還同時存在推動現代化的重要目標！
也因為在這方面的思考，百五十年前明治維新時期的日本政府，即竭盡全力致力於普及教育！
反觀中國，以現代二十一世紀文明程度而言，仍然存在三成以上老百姓處於屬於文盲程度！（連初中都沒畢業，根本無法閱讀）放今世界，這是只比第三世界國家高的的水平啊！！！
眼看著
中國經濟正在由盛轉衰翻轉，失業增加與經濟下墜，只會增加更多失學的年輕人口！各種體制上缺陷，只能越來越沉重！難以透過高素質國民加以克服！？中國將會開始承受著，如此落後，低素質國民所導致的苦果！或許，當然不會像日本是盡頭，失落的二三十年，
可能，還是....綿延數世紀！？中國國運的起點！
就好像游泳健將的腳上綁了一顆諾大的石頭，這位健將，如果是健將的話，也僅能奮力一搏，暫時，勉強不沉入水底淹死.....
因為，從國家競爭的角度，就要看越南與印度是否全力推動普及教育？推行的力度與成果！但是，工業化現代化，追上中國世界工廠程度，甚至於取代某些的地位，都是無庸置疑的！

某国人自宋代后都只剩下些胆小怕事，毫无廉耻的人民，上层由不讲信用，自大又自私的少数精英。

他们既不敬畏神，对人就更没有遵重，无论是洋人还是自己人，不尊重人又怎么会尊重知识和教育。

所以明治维新这种事情，根本不可能发生在某国，少些妄想吧，至今制度和人民并没有比印度进步多少。

中國就是沒這種運勢, 也沒這樣的國際觀跟胸襟, 掌握時機跟上時代潮流. 國土比人家大, 人口比人家多, 但是從未經歷過真正的自由民主. 五千多年除了一小部分被外族滅亡, 其它時間都是在牆內自己人沙自己人. 同樣是亞洲人, 民族性差很大. 🤔

可惜現在台灣民進黨政府正在把台灣推向戰爭的前線😢而大部分塔綠班民眾卻拍手叫好看不到歷史的潮流。為台灣的未來感到悲哀。